Saltar para: Posts [1], Pesquisa [2]

BandaLarga

as autoestradas da informação

BandaLarga

as autoestradas da informação

Os três pontos críticos do BES

Fernando Ultrich aponta os três pontos do caso BES que têm que ser explicados como se nós todos fossemos umas crianças. O primeiro a ter que ser explicado é o que se passou no BES - Angola. O segundo é o empréstimo da PT de 900 milhões. E o terceiro ponto é saber o que é que se passa do banco para cima. Isto é, nas Holdings do Grupo.

Já se fala da nacionalização do BES Angola. Se acontecer, o BES perde uma importante fonte de receitas. Os analistas querem saber o que se vai passar", disse Ulrich.  O segundo ponto é o investimento de 900 milhões de euros feito pela Portugal Telecom (PT) em papel comercial da Rioforte, empresa do GES.  "A questão que se coloca é se a PT vai ser paga ou não. Façam as contas e expliquem o que isto pode significar", assinalou.  Por fim, Ulrich destacou que é preciso saber "o que se passa no banco para cima", isto é, nas 'holdings' do GES.  "Tem que haver uma explicação, mas com números, setinhas e gráficos. Dizer que está tudo bem não chega. Quando já se sabe que há um problema e é grande, explique-se", atirou o gestor.

<input ... >

i

Louçã quer aprisionar a sociedade

Louçã não quer libertar a economia quer aprisionar a sociedade. Sim, o relatório de Louçã é bem o sucessor, cinquenta anos depois, do relatório de Cunhal. Até agora, já dividiu a frente “reestruturadora” de Março. Mas entre os companheiros de Louçã nesta aventura, está um deputado do PS, apoiante de Costa. No tempo de Mário Soares, votar no PS foi resistir a Cunhal. Precisamos de saber se com António Costa, votar no PS é ceder a Louçã.

EL PAPÁ, EL ABUELO E EL BISABUELO - Prof Raul Iturra

 

 

 

 

Parece que hubiera sido ayer pero ya pasaron tantos años entre el 20 de Marzo de 1990 hasta el día de hoy, que sabemos que no está con nosotros. También depende de lo que una persona piense sobre lo que acontece después de la muerte. En mi caso personal, creo que morimos y desparecemos de la vida terrenal, el cuerpo se descompone y pasado unos años, quedamos solo un montón de huesos muy bien guardados en sepulturas que las familias construyen para guardar sus muertos. Todas las familias forman parte de la historia de la vida social, como muchos de nosotros hemos estudiado y escrito. Nacemos, somos bebés bonitos, porque todo bebé-wa-wa en lengua mapudungu – no mapudungun, como erradamente se ha dicho a lo largo de los años o el habla de la gente de la tierra, siendo mapu tierra e dungu, hablar, de los propietarios de Chili, palabra aimara, nación que habita en el desierto de Atacama al norte de Chile, norte de Argentina y sur de Bolivia, y que en castellano significa país del sur o país distante, cuando se refieren a la nación mapuche que habita en Chile y Argentina, se rigen por sus propias leyes y reconocen su propio jefe, llamado Toqui, rey en su concepción de las relaciones sociales. Bien sabemos que eran los propietarios de toda la tierra hasta 1539, cuando los altaneros y arrogantes miembros de la península Ibérica de Europa se apropiaron de sus tierras, personas y bienes, los redujeron a la esclavitud o los mataban en guerras de extensión territorial, se adueñaban de sus propiedades, de sus mujeres y vivían repartidos en clanes, todos con nombre diferentes: Mapuche, la Nación, reconocida por la monarquía española en el Siglo XVII como una confederación de clanes: Pewenche, Coipos, Mapocho, Picunche, Huilliche, Tenos, y Alacalufes, hasta donde recuerdo Gustavo Frías Valenzuela sabe más, hay que verlo en sus libros, o en los de José Bengoa Cabello o en otros míos, pasando por Diego Barros Arana y sus 20 tomos, por la del Padre Jesuita de Villa Alegre del siglo XVII, Alonso de Ovalle y su Hiftórica relación del Reyno de Chile, 1646, y la grande mentira de Encina y Castedo, que inventaron una historia de acuerdo a su ideología, en que niegan la existencia de la Nación Mapuche y sus combinaciones genéticas con el grupo español que invadió Chili. ¿De dónde entonces, los mestizos? ¿De dónde entonces, los operarios de tez de cobre? ¿Y las reducciones para retirar de la circulación a una nación internacional y sus clanes? José Antonio de Encina, maestro y amigo íntimo de Castedo, sentado en su poltrona de hacendado, entre beso y beso con su asistente, inventó parte de una historia de Chile, corregida más tarde por mi profesor Jaime Eyzaguirre, en su prolífica obra, citado por mí en mis libros, con datos retirados de manuscritos que comienzan en el siglo XVII, hasta el día de hoy.

Si no hubiera mezcla de mapuche con español, el chileno sería como el señor de la foto que da comienzo a este texto: rubios y de ojos azules, ese color que pasa con la edad y queda negro más tarde en le vida. Un señor sobre el cual han circulado las más atroces mentiras, negando lo que él había negado con sus documentos y que hijos, nietos i bisnietos deben respetar y los engañados cambiar su nombre de Genaro a Carlos, si quieren honrar al abuelo materno, excepto si gustan del nombre. La verdad está escondida, con nombres disfrazados, en mi libro de la editora Estrolabio, 2013, Memorias de un Extranjero Extravagante que puede ser leído en más de treinta capítulos en http://aviagemdosargonautas.net/2012/02/13/memorias-de-un-extranjero-extravagante-nova-serie-de-raul-iturra/

Puede que nada pase después de la muerte, peor la memoria de los vivos y alertas, debe ser respetada y no contradicha, atacada por quienes no saben entender la historia y la lucha por contar su genealogía real, de los que hoy están muertos y no se puede defender.

Raúl Iturra, en la foto con 18 años, adoraba a su padre y a su madre no consiguió amarla, porque falleció a sus veinte años, cando él tenía apenas un año y fue cuidado por su abuela paterna Domitila Merino, mujer de su abuelo Carlos Iturra Pacheco, tomándolo a su cargo una prima directa de su difunta madre, Blanca Merino Leal su prima directa Lucrecia de Freitas Merino, hija de un oficial de la marina portuguesa, Jerónima de Freitas y de Lucrecia Merino, tía consanguínea de la madre difunta por tuberculosis, enfermedad que en esos tiempos no tenía cura. El médico inglés que la creó, solo lo consiguió en 1940. La enciclopedia que me orienta, dice:

Las penicilinas son antibióticos del grupo de los betalactámicos empleados profusamente en el tratamiento de infecciones provocadas por bacterias sensibles. La mayoría de las penicilinas son derivados del ácido 6-aminopenicilánico, difiriendo entre sí según la sustitución en la cadena lateral de su grupo amino. La penicilina G o bencipenicilina fue el primer antibiótico empleado ampliamente en medicina; su descubrimiento ha sido atribuido a Alexander Fleming en 1928, que obtuvo el Premio Nobel en Fisiología o Medicina en 1945 junto con los científicos Ernst Boris Chain y Howard Walter Florey, creadores de un método para producir el fármaco en masa. Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Penicilina

Cuando la madre murió, en 1912, se sintió abandonado, la detesto por dejarlo sin mamá, hasta que su mujer Florentina le contó que su propia madre había fallecido a sus cinco años, Ana María Carretero Grajera Molano, pero que había encontrado otra madre en le segunda mujer de su padre, Ángel Redondo del Cacho,, Carolina Solís Bravo, así como él había encontrado otra en la segunda mujer del viudo, Lucrecia de Freitas Merino, quien lo crió como a un hijo y hasta se caso con el viudo para cuidarlo mejor. Y porque amaba a su prima y el retoño. Dos huérfanos de madre en la infancia, perturba las emociones y hace crecer sentimientos negativos, lo que los llevó, mas tarde a casarse y tener muchos hijos. Curado como estaba de la herida psicológica de la infancia, muchos años más tarde, muchos años más tarde nace una niña que es bautizada con el nombre de la madre difunta que, sin ella quererlo, le había causad heridas psicológicas que su sabia mujer le curó y el nuevo bebé pasó a ser su preferida, dándole todo el cariño que había transferido a su tía madrasta a quien llamaba mamá excepto en nuestra presencia, volvía a la palabra tía, nunca supe por qué ni era mi deber preguntar. Con él aprendí la idea que en casa de herrero, cuchillo de palo, por otras palabras, que a lo imposible nadie está obligado, como se dice en Portugal. Un país lusitano que el abuelo Raúl, mi padre, conocía bien por sus innumerables viajes, país al que llegué por dos mese hace ya 40 años y me fui quedando y me hicieron portugués por los servicios prestados en un país que me era extranjero, pero que ya es mío.

Él fue educado en los mejores colegios de la ciudad más cercana, Concepción, a 900 kilómetros de la ciudad de Santiago. Los valores de sus estudios eran muy altos, era un estudiante brillante, bien vestido, con su eterna manía de usar perfumes. Prefería estar en la casa de la ciudad, porque en el fundo que los alimentaba, significaba trabajo rural, que mi él ni su padre gustaba de realizar. Quien llevaba las cuentas era la abuela Luca, ellos gastaban su tiempo en las cartas de baraja, con apuestas en dinero, visitar a los parientes de las tierras cercanas todos ellos Merino o Iturra y perseguir a las mozas para realizar los trabajos del Senador Trueba del libro de Isabel Allende Llona, La Casa de los Espíritus, 1988, Plaza y Janés, Barcelona: seducir mozas con el derecho heredado de pernada, qua había tenido un fin cierto en el tiempo e de la extensión de los mayorazgos, pero que los jóvenes lo continuaban a practicar sin que nadie supiera: el estupro era delito, pero en las haciendas las hacía el patrón y sus hijos. No había ni ética ni moral, hasta llegar las mujeres de los jóvenes propietarios, en donde acababa la corrida tras las mozas. La cantidad de niñas y jóvenes de ojos azules que allí trabajaban, era impresionante. Yo mismo, como digo en mi libro Memorias, por complicidad del papá y amigos, me enredaron con una picunche, a la que amé y respeté, pero que ganó mi virginidad, para orgullo del ingeniero que nada preguntó. Si hubo retoño, ni supe ni pregunté. Ni ahora querría saber.

La tierra había sido una encomienda dada al primero que llegó en 1665, para cuidar a los que ellos llamaban indios, los Picunche de el fundo El Pino, de varios centenares de hectáreas pero con las herencias se fue partiendo, a partir del Siglo XIX, cuando los mayorazgos fueron extinguidos por el Director Supremo, título que daban en esos años al gobernante principal. Después pasaron a ser llamados llamar Presidente de la República, hasta el día de hoy. Había los que compraban los derechos a la tierra a serio, porque le gustaba trabajar. Acabó siendo centenas de hectáreas divididas entre tres hermanos, narrado ya en mi libro citado sobre el extranjero extravagante. Uno de los hermanos no tenía hijo y estaba casado con la hermana de la abuela Luca, Carolina de Fritas Merino, siendo así que al abuelo le correspondería esa herencia.

Huyó. Acabado con brillo los estudios secundarios, se inscribió en la Universidad Católica deValparaíso, para cumplir el sueño que tenía como buen matemático, ser oficial de la Marina Mercante y navegar y navegó, hasta que su mujer y suegro lo hicieron quedar en tierra y la prole que no aparecía, acabó por ser abundante y simpática para el papá abuelo y bisabuelo.

Como hombre bueno, el hijo mayor, este autor, estudió en casa con preceptora particular. A seguir, todos fueron el niño pequeño a los Dominicos, en el kindergarten, y el hermano mayor, cruzaba ya el segundo año del secundario. Las niñas, a las monjas francesas primero, para después asistir a la escuela pública y liceo.

El papá, abuelo y bisabuelo, era un hombre bueno y trabajador Crió hijos y nietos. Al final de sus días, trabajó otra vez por motivos que quedan en el secreto de la familia.

Se fue cuatro años después de haber cumplido las bodas de oro con su mujer, el 29 de agosto de 1986, fiesta grande, pagada por sus hijos y los nietos adultos que ya podían gastar dinero, comida, ropas nuevas, convidar amigos aun vivos y cuñadas que supieran dónde estaba, como la hermana más joven de su mujer, Carolita, como Ana Luisa, viuda, y su único cuñado y gran amigo, Manolo

Murió al comienzo del otoño. Una primavera se cerraba y se abrían veranos para los más jóvenes, todos ingenieros, como el abuelo, con excepción del hijo mayor qua aun no le era permitido por la dictadura, entrar a hile, pero hablamos por teléfono, hasta el día que ya no habló más. La Iglesia de la familia, los sagrados corazones, estaba llena de coronas de flores. El funeral salió desde Valparaíso hasta el sitio de reposo escogido por él: el Parque del Mar, a la sobra de un pino bravo. Mi hermano ya adulto, hizo el discurso y dijo también palabras por mí.

Pero cuando las puertas del país se abrieron el Presidente de la República me convidó y yo corrí ese 15 de agosto de 1944, cuatro años después de su defunción. Como hijo mayor, me hice cargo de la mamá a quien visitaba tres veces por año. En mi primera ida de tres meses, en 195, con la ayuda de Flor María, hicimos una misa de alegría, con soprano, homilía predicada por mí y un almuerzo de cumpleaños, al que asistieron los miembros de la familia que aun me toleraban.

Así fue la vida de este hombre. Así aprendí con él. Así me fue a ver a Cambridge, ya doctor. Como decía la ya vieja pero ágil tía Rosalía Merino: mi hijo, el doctor.

Diría yo que era el doctor de la vida el Ingeniero Raúl Iturra Merino. Cuídanos, como siempre lo hiciste

Tu hijo esperado

Raúl

Parede, Cascais, 10 de julio de 114, escrito el día previo para que la familia recuerde al hombre bueno y como era antes de ser abuelo o papá. Que hasta llegó a votar por el no a la dictadura, con sus mimos divertidos y su sonrisa, que tus nietos distantes han heredado.

lautaro@netcabo.pt

 

 

Um pesadelo chamado Espirito Santo

A Europa e Portugal estão a ser contagiados pela situação do Grupo Espírito Santo. As vendas em grande volume dos papéis comerciais do Grupo com os investidores a tentarem desfazer-se deles o mais depressa possível já levou à alta das taxas de juro e à perturbação em baixa das praças financeiras na Europa. Esta situação confirma que os esforços europeus para quebrar a ligação entre os soberanos e o sistema bancário não tiveram êxito" . Esperemos que o estado não nacionalize os prejuízos como fez com o BPN embora, o caso Espirito Santo seja verdadeiramente sistémico. A pergunta que se faz por agora é se o banco foi afastado a tempo da situação pré-falência em que se encontram as restantes empresas do grupo.

Não pagar a dívida

Agora sabemos o que pretendem. Muitos dos que assinaram o "manifesto dos 74" nunca pensaram em não pagar e vão afastar-se. Mas outros há que atrás de uma pretensa "reestruturação" alimentavam ( e alimentam) a ideia do "não pagamento da dívida". Basicamente, o que pretendem é que os credores não recebam aquilo a que têm direito e os devedores (nós) possamos voltar à despesa pública sem critério.

O recente relatório vem clarificar as intenções e os sonhos ideológicos dos seus subscritores. O exemplo da Argentina e mais recentemente da Grécia não lhes basta. Chega sempre o momento em que todos nós somos confrontados com a verdade. Alguns enfrentam-na com honestidade, trabalho e sacrificio outros, batem nela repetidamente com a cabeça . Para não verem o absurdo de que se alimentam.